Mateus 18.1-14: Humildade: Menos é mais

18.1 Naquela mesma hora chegaram os discípulos ao pé de Jesus, dizendo: Quem é o maior no reino dos céus?

2 E Jesus, chamando um menino, o pôs no meio deles,

3 E disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos, de modo algum entrareis no reino dos céus.

4 Portanto, aquele que se tornar humilde como este menino, esse é o maior no reino dos céus.

5 E qualquer que receber em meu nome um menino, tal como este, a mim me recebe.

6 Mas, qualquer que escandalizar um destes pequeninos, que crêem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de azenha, e se submergisse na profundeza do mar.

7 Ai do mundo, por causa dos escândalos; porque é mister que venham escândalos, mas ai daquele homem por quem o escândalo vem!

8 Portanto, se a tua mão ou o teu pé te escandalizar, corta-o, e atira-o para longe de ti; melhor te é entrar na vida coxo, ou aleijado, do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno.

9 E, se o teu olho te escandalizar, arranca-o, e atira-o para longe de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno.

10 Vede, não desprezeis algum destes pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre vêem a face de meu Pai que está nos céus.

11 Porque o Filho do homem veio salvar o que se tinha perdido.

12 Que vos parece? Se algum homem tiver cem ovelhas, e uma delas se desgarrar, não irá pelos montes, deixando as noventa e nove, em busca da que se desgarrou?

13 E, se porventura achá-la, em verdade vos digo que maior prazer tem por aquela do que pelas noventa e nove que se não desgarraram.

14 Assim, também, não é vontade de vosso Pai, que está nos céus, que um destes pequeninos se perca.

a) As crianças não trabalham, mas comem. Não recebem salário, mas têm roupas. Não têm força para carregar tijolos, mas vivem abrigadas. Elas acordam despreocupadas porque confiam que seus pais vão prover tudo de que precisam. O mundo nos pressiona a ser grandes, fortes e admiráveis. Mas a mensagem de Jesus nos alivia desse fardo, nos convidando a sermos como crianças que confiam plenamente no Pai Celeste. No Reino de Deus, quanto menor se fizer, maior será.

1. (v.1-4) “se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos, de modo algum entrareis no reino dos céus” a) Jesus havia acabado de ensinar sobre seu maior gesto de humilhação na cruz e da necessidade de seus seguidores seguirem seu exemplo, mas os discípulos discutiam quem era o maior entre eles. “Jesus acabara de falar sobre autosacrifício, e os discípulos perguntam sobre autopromoção” (Hernandes, p.547); b) “Os acontecimentos imediatamente precedentes deixaram o grupo empolgado sobre a possibilidade de o Reino ser estabelecido na terra dentro de pouco tempo.” (Beacon, p.127); c) Meninos e pequeninos representam tanto crianças como cristãos mais fracos, por exemplo: cristãos novos ou imaturos na fé; d) A expressão “um destes pequeninos, que crêem em mim” nos mostra que a principal característica das crianças enfatizadas por Jesus é a confiança. Além disso, as crianças não têm autoridade sobre ninguém, nem são as que possuem maior conhecimento, nem força, são as menores e últimas em honra e poder; e) Jesus expressou humildade ao ser batizado nas águas por João Batista (3.15), começou o sermão do monte afirmando que felizes são os pobres de espírito (5.3), ensinou que o nosso maior problema no relacionamento com Deus é o orgulho (6.1-18), pediu para aprendermos com Ele que é manso e humilde de coração (11.29); f) Encontramos ainda muitas outras lições de humildade: Jesus lava os pés dos discípulos (Jo 13.3-17), a oração do Fariseu e do publicano (Lc 18.9-14), a denúncia do orgulho dos religiosos (Mt 23.1-12) e a crucificação, o maior gesto de humildade (Mt 27); g) “Podemos construir um sólido argumento em defesa da proposição de que Jesus enfatiza mais a humildade do que qualquer outra virtude cristã” (Beacon, p.127); h) A palavra “converter” é a mesma usada para “virar a face” (Mt 5.39) e Judas “devolver” as 30 moedas (Mt 27.3); i) Portanto, você precisa de humildade para ser salvo e depois vai precisar progredir em ser mais humildade a cada dia. Isso resultará em confiança de que tudo que é seu na verdade é de Deus, e por gratidão, irá servir ao outro sem esperar nada em troca.

2. (v.5-9) “qualquer que escandalizar um destes pequeninos, que crêem em mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de azenha, e se submergisse na profundeza do mar” a) O orgulho trará a você muitos problemas com Deus, consigo mesmo e com o próximo. Quando você se sentir melhor que os outros, logo estará fazendo os que considera “menores” abandoarem a fé. Somos responsáveis uns pelos outros e devemos ter muito temor em sermos culpados pela queda de alguém;b) A mensagem mais básica desse trecho é que, no Reino de Deus, você pode ter autoridade, poder e dons, mas deve ter muito cuidado em não ser culpado pelo erro de um cristão “menor”; c) O trecho nos dá quatro lições valiosas para as comunidades cristãs: 1º) Receber um pequenino é o mesmo que receber Jesus; 2º) Ser culpado pelo erro de um pequenino é pior que a morte; 3º) Quem for culpado pela queda de outro será julgado; 4º) Por isso, devemos ser rígidos com o pecado; d) O termo escandalizar (skandalon) “originalmente uma armadilha, uma árvore pequena curvada ou um galho móvel com uma isca usada para capturar animais. A palavra passou a denotar uma armadilha ou obstáculo. Metaforicamente, significa o que causa o erro ou pecado (Plenitude, p.1048); e) Essa palavra é usada em: mão e olho te escandalizar (5.29,30), parábola do semeador (angústia e a perseguição por causa da palavra) (13.21), Pedro (tem compaixão de ti) (16.23) e Jesus paga o imposto (17.27); f) “Cristo não fala de forma literal quando manda que "cortemos" (v. 8) os membros do corpo que nos fizeram pecar, pois o pecado vem do coração, não das mãos e dos pés. Ele ordena que lidemos de forma radical, completa e sem misericórdia com o pecado, da mesma maneira que o cirurgião lida com um câncer. Não devemos "brincar" com o pecado nem demorar para nos desfazer dele. Temos de encarar nossos pecados com honestidade, confessá-los e abandoná-los.” (Wiersbe, p.84).

3. (v.10-14) “não é vontade de vosso Pai, que está nos céus, que um destes pequeninos se perca” a) Após ensinar que seus seguidores devem seguir a humildade e que não devem desprezar os irmãos mais fracos. Jesus dá argumentos do motivo do seu ensinamento; b) Por que devemos cuidar dos pequeninos? 1º) “os seus anjos nos céus sempre vêem a face de meu Pai”. Anjos não devem ser adorados, nem habitam em pessoas e possuem hierarquias e funções diferentes (ex. louvor, mensagem, proteção e guerra) - “Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação?” (Hb 1.14); c) Por que devemos cuidar dos pequeninos? 2º) “o Filho do homem veio salvar o que se tinha perdido”. A humildade é pré-requisito para a salvação, na verdade somos todos pequeninos. É necessário admitir que está perdido e doente para ser salvo e curado; d) Por que devemos cuidar dos pequeninos? 3º) “maior prazer tem por aquela do que pelas noventa e nove que se não desgarraram”. Se compararmos essa parábola com Lucas 15, vamos concluir que a ovelha perdida simboliza um pecador que se arrepende e as 99 são pessoas que se consideram justas. O assunto ainda é humildade e orgulho. Isso não significa que Deus fica alegre com a salvação de 1 e com a condenação de 99. Esse resgate gera uma alegria singular; e) Por que devemos cuidar dos pequeninos? 4º) “não é vontade de vosso Pai, que está nos céus, que um destes pequeninos se perca”. Se um pastor sente muita alegria ao encontrar uma ovelha que se perdeu. Deus ama infinitamente mais um filho do que um pastor ama uma ovelha; f) As ovelhas são animais com dificuldades na visão, na orientação e na proteção. Quando perdidas, não conseguem voltar sozinhas, precisam ser procuradas e resgatadas. Ao invés de sermos motivos para irmãos caírem, devemos resgatá-los.

4. Orgulho – Considerar a si mesmo maior que os outros: a) O orgulho está em todo coração humano e é considerar a si mesmo maior do que os outros. Esse pecado faz a pessoa desejar admiração e elogio. O orgulho está sempre dizendo: eu sou, eu mereço; b) A palavra orgulho (huperéphania) no original grego é uma combinação de muito e aparecer, podendo também apontar para excessivo brilho, portanto é a característica de uma pessoa com uma estimativa exagerada de seus próprios poderes ou méritos, menosprezando os outros com desdém; c) Nos ensinos de Jesus sobre orgulho, normalmente encontramos referências como: exaltar (hupsoó), maior (megas) e aparecer (theaomai), indicando uma atitude de superioridade e ostentação; d) A principal motivação para o orgulho é o prazer gerado no coração pelo elogio – Amamos ser os primeiros, os campeões, os melhores, os mais bonitos, os mais prósperos, porque esses são comentados e curtidos - idolatria; e) “O orgulho é a própria essência do pecado” (Beacon, p.54; Agostinho – A Cidade de Deus). Exemplo: mentira (reputação), homicídio (perdão), divórcio (mereço melhor); f) Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. Nabucodonosor - “Acaso não é esta a grande Babilônia que eu construí como capital do meu reino, com o meu enorme poder e para a glória da minha majestade?” (Dn 4.30). “Agora, pois, eu, Nabucodonosor, louvo e exalço e glorifico ao Rei do céu, porque todas as suas obras são verdadeiras, e os seus caminhos, justos, e pode humilhar aos que andam na soberba” (Dn 4.37 – ARA); g) O orgulho é como estar em uma ilusão, ser abatido é a única forma de despertar.

5. Humildade – 1º) É considerar a si mesmo menor que os outros.

a) Humildade é considerar a si mesmo menor que os outros, ser indiferente à admiração e elogio e serviço desinteressados. Uma pessoa humildade reconhece a sua limitação, mas também seu valor e seus dons, servindo ao outro para a glória de Deus. É necessária uma gota de humildade para ser salvo, reconhecendo ser pecador e merecedor do inferno; b) O ser humano tem tendência a tratar pessoas mais importantes diferente daquelas que julga ser menos importantes; c) Normalmente as pessoas ambicionam posições de autoridade para terem vantagem e poder sobre um determinado grupo. O líder orgulhoso rege por meio do medo e opressão; d) O líder humilde desenvolve sua autoridade por meio do serviço e buscando o bem-estar de todos, deste modo, as pessoas realizarão as tarefas de boa vontade e não de forma obrigatória;

5. Humildade – 2º) É ser indiferente à admiração e elogio

e) Salomão disse que as pessoas são provadas pelos elogios que recebem, sendo como uma armadilha ou um fogo que prova o ouro (Pv 27.21; 29.5); f) O elogio desnuda o coração. Quando uma pessoa recebe um elogio sua reação irá manifestar o que está dentro dela. O elogio tem o efeito de despertar o orgulho adormecido;

5. Humildade – 3º) É serviço desinteressado

g) Na visão deste mundo, os que lideram, governam e mandam são os maiores, mas a pirâmide está invertida no Reino de Deus, de maneira que quanto maior o serviço prestado, maior sua grandeza (Lc 22.24-27); h) O termo grego servo (diakonos), no português diácono, denota primariamente “criado”, quer aquele que faz trabalhos servis, ou o ajudante que presta serviços voluntários (Vine, p.563); i) É importante observar que todas as vezes que Jesus nos ensinou a servir foi em um contexto de repreensão às pessoas que almejavam autoridade. O ser humano gosta de mandar e não ser mandado. De modo prático, serviço altruísta é uma atitude de busca pelos interesses dos outros, sem ambicionar recompensas.

Aplicação: a) O orgulho é mentiroso e a humildade é muito vantajosa no dia a dia, por exemplo: Casamento: Se o marido colocar o interesse da esposa em primeiro lugar (carinho), a esposa colocará o do marido (sexo). Filho: Se o filho colocar o interesse dos pais em primeiro lugar (boas notas), receberá o presente que tanto quer (celular). Trânsito: Se você der passagem no trânsito, ganha um obrigado, senão é xingado. Geral: Se você se colocar em uma posição acima do que é, será rebaixado, porém ao se reduzir, será honrado (parábola dos assentos); b) Seu testemunho pode salvar ou condenar pessoas pra sempre. É melhor sofrer o dano que escandalizar. Ore e visite irmãos que deixaram de vir aos cultos; c) Tome cuidado para não orar, jejuar, ofertar ou pregar com o propósito de ser admirado por pessoas. Também tome cuidado para não viajar, comer, se exercitar vestir ou estudar com o propósito de ser admirado por pessoas; d) Dê o lugar ao outro, alimente o pobre, financie a recuperação de um dependente, ore por um inimigo, perdoe seus ofensores; e) Destrua toda associação que te leve ao pecado: cartão/dívidas; bar/álcool; amigos/drogas; joguinho/vício; redes sociais/pornografia; academia/adultério; f) Qual a punição justa para uma pessoa que é o motivo de outra ser condenada eternamente? g) Na sua rotina, quais são suas atividades em que não recebe recompensas humanas?